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La sentencia de Alexandrides

Hay una sentencia que Foucault cita en La hermenéutica del sujeto con la que quiere mostrar que el principio “hay que ocuparse de sí mismo” era un viejo principio de la cultura griega. Sigue leyendo

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La epimeleia heautou no es para las masas

En la historia de la filosofía -de acuerdo a Foucault- la epimeleia heautou o cuidado de sí nunca ha estado destinada a la mayoría. Es una práctica para las élites. Sigue leyendo

Cristianismo vs. epimeleia heautou… y nuestra sociedad superficial

El cristianismo derivó al mismo tiempo que transformó la noción de epimeleia heautou antigua. Nuestras sociedades contemporáneas no son ni una cosa ni otra, son sencillamente superficiales. Sigue leyendo

¿Qué es la epimeleia heautou?

La epimeleia heautou significaba en la antigüedad de la Grecia clásica el “cuidado de sí”, término que en la filosofía occidental se fue paulatinamente olvidando. Michel Foucault nos habla en La hermenéutica del sujeto de este interesante concepto y de las prácticas de subjetividad en torno a él. Sigue leyendo

¿Cuánto vale tu subjetividad?

La subjetividad es un proceso de construcción continua. La massmediatización arruina a la mayoría. Sigue leyendo

Imperio y biopolítica

El tránsito del imperialismo -orden mundial dominado por los Estados-nación soberanos- hacia el imperio, tiene como síntoma principal la declinante soberanía de estos Estados-nación, síntoma que se expresa en una creciente incapacidad por parte de éstos para regular los flujos económicos y culturales producto del trabajo humano. La soberanía en el imperio adquiere así otro … Sigue leyendo

El Imperio y el nuevo orden mundial

El libro Imperio de Michael Hardt y Antonio Negri tiene, como todo buen libro, la excelente virtud de hacernos más conscientes de nosotros mismos a tal punto que nos saca de nuestra cómoda y acrítica existencia y nos invita a hacernos cargo de una vez por todas de nuestra humana libertad. Vivimos tiempos muy interesantes … Sigue leyendo

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