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Deleuze y las matemáticas: lo singular y lo ordinario como nociones físico-psicológicas. (Parte III)

[Viene de aquí] La singularidad es además preindividual. “[L]o que es «preindividual» es la singularidad misma” –dice Deleuze en Diferencia y repetición, mientras que en El pliegue Deleuze precisa la relación de la singularidad con la individualidad. Afirma ahí que las singularidades no son generalidades, sino acontecimientos, «gotas de acontecimiento» que no por ello dejan … Sigue leyendo

Deleuze y las matemáticas: lo singular y lo ordinario como nociones físico-psicológicas. (Parte II)

[Viene de aquí] Por supuesto los acontecimientos ligados a los puntos singulares son acontecimientos virtuales, y, como los verbos en infinitivo, neutros e incorporales. Por definición, lo virtual es real sin ser actual, lo que significa que lo virtual es tan real como los estados de cosas en los que se actualiza. No obstante, actualizándose … Sigue leyendo

Deleuze y las matemáticas: lo singular y lo ordinario como nociones físico-psicológicas. (Parte I)

Deleuze nos habla en un curso de 1987 de la «extrema importancia de la noción de singularidad», una noción de origen matemático que aparece con los inicios de la teoría de las funciones, pero que con Leibniz emigra y deviene un concepto filosófico-matemático e, incluso, un concepto psicológico-matemático Sigue leyendo

Epicuro y la actitud vulgar ante los dioses

Los dioses sencillamente no están para nosotros. Entender esto es, de acuerdo a Epicuro, el primer paso a la sabiduría y a la felicidad. Sigue leyendo

Epicuro y el momento para filosofar

“Que nadie, por joven, tarde en filosofar, ni, por viejo, de filosofar se canse. Pues para nadie es demasiado pronto ni demasiado tarde en lo que atañe a la salud del alma” Sigue leyendo

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